ఆది దైవుఁడై అందరిపాలిటి – కీ దేవుఁడై వచ్చె నితడు - అన్నమయ్య కీర్తన

ఈవారం అన్నమయ్య కీర్తన

ఆది దైవుఁడై అందరిపాలిటి –

కీ దేవుఁడై వచ్చె నితడు ||పల్లవి||

కోరినపరమయోగుల చిత్తములలోన

యేరీతినుండెనో యీతఁడు

చేరవచ్చినయాశ్రితులనెల్లఁ బ్రోవ

యీరీతి నున్నవాఁ డీతడు ||ఆది||

కుటిలదానవుల కోటానఁగోట్ల

యెటువలెఁ ద్రుంచెనో యీతఁడు

ఘటియించి యిటువంటికారుణ్యరూపుఁడై

యిటువలె నున్నవాఁడీతడు ||ఆది||

తక్కక బ్రహ్మాండతతులెల్ల మోచి తా-

నెక్కడ నుండెనో యీతఁడు

దిక్కుల వెలసినతిరువేంకటేశుఁడై

యిక్కడ నున్నవాఁడీతఁడు ||ఆది||

ప్రకృతిమాత ఒడిలో జనావాసానికి దూరంగా ఎక్కడో ఒక మూల ఎవరికీ తెలియకుండా వుండి, తనకు తానుగా ఏ హడావుడీ అట్టహాసమూ లేకుండా, సవ్వడిలేకుండా పారుతూ, అందులోనే ఆనందాన్నంతా పొందుతున్న సెలయేరులాగా వుంటుంది ఈ సంకీర్తన పదం. దానికదే ఏ గొడవతోనూ సంబంధం లేకుండా పాట సాగిపోతున్నట్లు, మాటతో మాట చాలా సహజంగా ఒకదానితో ఒకటి ముడిపడిపోయినట్లు ఒకదానితో ఒకటి చాలా ఇష్టంగా అల్లుకుపోయి ఆవంతున అంతలోనే పాట పూర్తయిపోయినట్లుగానూ వుంటుంది చదవడం పూర్తయేటప్పటికి.

ఏమీ కష్టమయిన మాటలు లేవు ఇందులో. తెలీని, అర్ధంగాని సంగతులు కూడా లేవు. అందుకే అంత అత్మీయంగా వుంటుందనుకుంటాను. ఎంత ఆత్మీయత అనుభవించకపోతే, వెంకటేశ్వరుని ‘ఇతడూ… ఇతడూ’ అని ఏదో స్నేహితుని గురించి చెబుతున్నది అన్నట్లు – సంబోధిస్తాడు అన్నమయ్య! అంతరంగంలో చాల తాదాత్మ్యము, స్వచ్చత ఉండాలిగదా ఆ చొరవ, ధైర్యం రావడానికి!

రాగం ‘సామంతం’ లో పాడబడుతుందట ఈ సంకీర్తన!

ఈ సంకీర్తనలో, విశేషమైన తెలివితేటలూ, యోచనా అనేవి ఏమీ లేకుండా నిర్దేశిత మార్గంలో జీవితాన్ని గడుపుతూ, రోజువారి బ్రతుకులో ఎదురయ్యే ఒడిదుడుకులను ఆటుపోట్లనూ ఏలాగో తట్టుకుంటూ బ్రతుకులను ఈడుస్తూ, కష్టం వచ్చినప్పుడల్లా బ్రోవవయ్యా స్వామీ అని మనసులో కోటి దండాలు పెట్టుకుంటూ దరి చేరే సామాన్య భక్తుడి పట్ల వేంకటేశ్వరుని కరుణామయ ద్రృష్టి ఆవిష్కృమైంది అని నేను అర్ధంచేసుకున్నది.సాంసారిక జీవితాన్ని త్యజించి కఠినమైన నియామలతో, జ్ఞానవంతమైన బుధ్ధితో సేవించే పరమ యోగులైన వారికి ఏ రూపంలో దర్శనమిస్తాడో గాని, ఇవేవీ లేకుండా మామూలు జీవితం గడిపే సామాన్య సంసారికి మాత్రం కష్టాలనుంచి గట్టెక్కించడానికి వున్నాడు గదా ఇతడు అని అన్నా, బలవంతులయిన కోటానుకోట్ల దానవులను నిర్జించగలిగేంత విశేష శౌర్యవంతుడవైనా ఇక్కడ అలాంటి బలమేమీ లేని దుర్బలుడైన మామూలు సంసారికి ఇతడిది ప్రసన్నమైన కరుణామయ రూపం అని అన్నా, సకల భువనాలను తానుగా మోసి అప్పుడు తానెక్కడ వున్నాడో తెలియదు గాని, ఇప్పుడు మాత్రం బ్రహ్మాండ నాయకుడై కరుణతో ఇక్కడ వెలిశాడు అని అన్నా…. ఇవన్నీ సామాన్య భక్తుని మీద శ్రీ వేంకటేశ్వరునికి వున్న కరుణామయ దృష్టిని విశదం చెయ్యడానికే!

(అంతర్జాలం నుండి సేకరణ )

కరుణానిధిం గదాధరం శరణాగతవత్సలం భజే - అన్నమయ్య కీర్తన

ఈ వారం అన్నమయ్య కీర్తన.

కరుణానిధిం గదాధరం
శరణాగతవత్సలం భజే !!

శుకవరదం కౌస్తుభాభరణం
అకారణప్రియ మనేకదం
సకల రక్షకం జయాధికం
సేవక పాలక మేవం భజే !!

వురగ శయనం మహోజ్వలం తం
గరుడారూఢం కమనీయం
పరమపదేశం పరమం భవ్యం
హరిం దనుజ భయదం భజే !!

లంకా హరణం లక్ష్మీ రమణం
పంకజసంభవ భవప్రియం
వేంకటేశం వేదనిలయం
శుభాంకం లోకమయం భజే !!

భావ మాధుర్యం. శ్రీమాతి బి. కృష్ణకుమారి.

ఈ కీర్తనలో అన్నమయ్య శ్రీమహావిష్ణువుని కరుణానిధిగా ఆర్తత్రాణపరాయణుడిగా అభివర్ణిస్తున్నాడు.

ఆ సర్వేశ్వరుడు తన వైభవాన్ని లోకానికి వినిపించే అరుదైన వరాన్ని శుకమహర్షికి ప్రసాదించాడు. పరీక్షత్తుకు శ్రీమద్భాగవతంగా ప్రభోదించేలా చేసాడు. అదేవిధంగా ఆయన ఏకారణమూ లేకుండానే ఈ లోకంలో ఎల్లరినీ ప్రేమిస్తూ అకారణప్రియుడిగా ఆరాధనలను అందుకుంటున్నాడు.
సర్వజీవులనూ రక్షించడమే కాదు, ఆయన సకల విజయాలనూ అందించేవాడు కూడా..తనను సేవించుకునేవారిని పరిపాలించుకునే సర్వసమర్ధుడు.

శ్రీమహావిష్ణువు పవళింపుసేవకు తన పాన్పుగా మారి శేషుడు తన జన్మని సార్ధకం చేసుకున్నాడు. ఉరగశయనుడు అన్న స్వామి నామంలో తను ఇమిడిపోయాడు. అవసరమైనప్పుడల్లా ఆ మహోజ్వలమూర్తిని మోస్తూ గరుడుడు చిరకీర్తిని ఆర్జించాడు. అలాగే భయంకరమైన అసురలను అంతమొందించి ఆ హరి వారికి మోక్షప్రాప్తిని కలిగించాడు. తన భక్తులకుమాత్రం తనే పరమపదమై ప్రకాశిస్తున్నాడు.

ఆ లక్ష్మీనాథుడు శ్రీరామునిగా అవతరించి రావణలంకను జయించాడు. పద్మంనుంచి పుట్టిన బ్రహ్మదేవుడి చేత, శుభంకరుడైన శంకరుడి చేత
పూజలందుకున్నాడు. కలియుగంలో వేంకటేశుడై వేదనిలయమైన వేంకటాచలంపై వేంచేసి ఉన్నాడు. శుభ చిహ్నాలు కలిగినవాడై లోకాలన్నీ తనే వ్యాపించి ఉన్నాడు.